如何實現(xiàn)職業(yè)教育與職業(yè)世界的共鳴？主流的思維邏輯是“以變應變”，即在社會高速發(fā)展的時代背景下，分析職業(yè)、行業(yè)的發(fā)展狀況，預測職業(yè)、行業(yè)的變化趨勢，在此基礎上進行職業(yè)教育體系的調整與優(yōu)化。

然而，當前還沒有任何一個機構能采用可靠的方法對未來十年的職業(yè)結構作出準確而權威的判斷，而且現(xiàn)實世界充滿了不確定性，一個元素的變化很可能會引發(fā)整個系統(tǒng)結構的變化。以不可把握的“變”應對不可預測的“變”，必然會帶來認知上的迷茫、行動上的慌亂。

因此，需要改變思路，重置邏輯起點。這一邏輯起點就是“以相對的不變應對相對的不變”，實現(xiàn)方式可以從分析職業(yè)世界的時間結構與個人世界的時間結構入手。

從社會的時間結構來看，存在著相互關聯(lián)的三個層次，即職業(yè)世界（與行業(yè)關聯(lián)）、工作世界（與崗位關聯(lián)）、勞動世界（與任務關聯(lián)）。

在當前的社會背景下，職業(yè)世界與工作世界都在發(fā)生著迅速而不可準確預測的變化，但是勞動世界卻有相對不變的要素，不管技術發(fā)展到什么程度，人類通過勞動創(chuàng)造世界、享受生活的本質不會變。從個人的時間結構來看，個體從事的職業(yè)、工作也會發(fā)生變化，但是個體通過勞動服務于社會、獲得個人尊嚴的本質不會變。

由此，可以找到一個共鳴的結合點，即“勞動”，通過勞動把個人與社會緊密地關聯(lián)起來。

再從職業(yè)教育的本質功能分析，職業(yè)教育的根本目的是培養(yǎng)“勞動者”，學會知識、掌握技能、習得能力、形成素養(yǎng)等是培養(yǎng)勞動者過程中的主要方面。

這些要素都會存儲在人體并反映在“人的身心機能”上，也就是說，職業(yè)教育的人才培養(yǎng)指向的是“學習者的身心機能”。

這種身心機能是相對穩(wěn)定的、可以解析的，主要有：與身體活動相關的機能如“手穩(wěn)”，與器官感受相關的機能如“眼尖”，反映思維能力的機能如“腦清”，體現(xiàn)心理狀態(tài)的“心靜”，以及隱含個人素養(yǎng)的“德明”。

這些要素本質上反映了教育要追求的目標，體現(xiàn)職業(yè)教育類型特色的項目化課程、做中學等學習方法，指向的都是學習者身心機能的正向改變。

把這種身心機能關聯(lián)到勞動與工作世界可以發(fā)現(xiàn)，工作任務完成的過程就是有效發(fā)揮這些身心機能，與工具之間形成協(xié)同，高質量地提供產品與服務的過程，它們具有廣泛的普適性。

僅從“手穩(wěn)”這一機能看，做精細手術需要手穩(wěn)，準確射擊需要手穩(wěn)，油漆噴涂需要手穩(wěn)……，勞動世界所需要的一切能力與素養(yǎng)都是這些身心機能的綜合輸出，只是側重點與比例不同而已。

由此，不僅找到了一個共鳴的基點（勞動），而且找到了共鳴的時空要素，即個體的身心機能。職業(yè)教育要培養(yǎng)的就是這些具體的身心機能，當這些身心機能得到有效發(fā)展后，學習者也就成為了“合格勞動者”。

實現(xiàn)職業(yè)教育與職業(yè)世界的真正契合與共鳴，意義重大。因為這深刻反映了職業(yè)教育的根本屬性：為國家培養(yǎng)身心健康、機能良好，走向勞動世界、服務于社會的人才。

這也充分體現(xiàn)了職業(yè)教育的類型特征，職業(yè)教育主要關注的不是知識與符號的學習，而是通過項目與行動，培養(yǎng)人的綜合行動能力即“勞動能力”，且通過連續(xù)的職業(yè)教育，不斷升華出“勞動素養(yǎng)”，把學生培養(yǎng)成“尊重勞動、熱愛勞動、善于勞動”的勞動者。

通過“勞動”與“身心機能”這一中間變量實現(xiàn)教育與職業(yè)世界的共鳴，是職業(yè)教育的應有之義。

來源：《職業(yè)技術教育》